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內容簡介 ★最有趣的起司風景產地直送！ ★臺灣第一本介紹荷蘭阿克馬起司市場的繪本 ★特邀荷蘭當地創作者、波隆納插畫獎得主茹絲寶（Roozeboos）精采呈現！ 荷蘭生產起司的歷史悠久，也是全球主要起司生產國。 阿克馬起司市場保留了起司交易的傳統，帶你走入最好玩的市場風景！ 小莎的爸爸是起司公會的成員， 一早就帶著小莎和魯本匆匆忙忙的出發！ 沿途遇到了載著起司的貨櫃卡車和小船， 終於趕到了起司市場。究竟起司市場的交易是怎麼進行的呢？ 小莎的爸爸要做什麼工作呢？ 系列簡介 一起上市場，品味在地文化 上市場可以學習的層面相當廣，不僅充滿生活的原味，也是社會文化與經濟最生動的課堂。本系列刻畫市場在人們心目中的樣貌，讓時光不是悄悄走過，而是留下深刻的軌跡，停留在世世代代人們的心底。市場裡，除了豐富的食材與美味的食物，還有人與人之間的互動，物與物的排列都是一門美學。家人之間，一起看一本書，一起上市場採買，共享許多美好。 「世界的市場」系列繪本，帶領孩子探訪世界各地的市場，以宏觀的角度認識各國的物產、文化、歷史、生活、經濟等層面，滋潤孩子的心靈，拓展孩子的眼界。 市場在庶民生活中扮演著相當重要的角色，「上市場」買菜更是多數人共同的生活經驗。看似簡單的商品陳列、買賣過程，其實都反映了當地人的生活習慣、消費水平與飲食文化。 驚喜推薦 王奕凱／起士公爵創辦人 李明璁／社會學家、作家 郭孚／繪本．小日子版主 黃嘉琳／大享食育協會秘書長 劉亞菲／繪本．生活練習 （依姓氏筆畫排列） 各界好評 「透過孩子的靈魂之窗閱讀荷蘭阿克馬起司市場的活力，響亮的鐘聲與撲鼻而來的小鬆餅香氣，彷彿帶我們身歷其境的走在起司市場中。」──起士公爵創辦人／王奕凱 「走訪一座市場是趟迷人的旅行，讓我們有機會窺看在地人的餐桌風景，認識其獨特的飲食文化，而歷史久遠的市場，更是孕育著繁盛豐盈的民情風貌，起司這種發酵食品也是一樣，透過時間的魔法，乘載著匠人代代相傳的手藝，以及產地的風土滋味。荷蘭藝術家以紙筆跨越疆域的限制，透過繽紛的色彩、輕快的線條，將全世界最具特色、擁有400年歷史的起司市場帶到我們眼前。」──繪本．小日子版主／郭孚 「小莎帶著我們走進她的生活和爸爸工作的阿克馬起司市場，翻開這本繽紛的書，就像切下一片起司放入口中一樣，會給大小讀者們好有滋味的驚喜。」──大享食育協會秘書長 黃嘉琳 「荷蘭是世界主要的起司生產國，在它眾多的傳統起司市場中，阿克馬是最著名的一座。作品中以文字活潑地勾勒出起司這項傳統產業的運作，也在圖象中傳遞城市景致，對於歷史悠久的阿克馬，讓人心生嚮往！」──繪本．生活練習／劉亞菲 作者介紹 作者簡介...
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內容簡介
120幅精緻藝術插畫，搭配中國知名作家魯冰之筆重新詮釋華人世界最受大人與孩童喜愛的神魔奇幻小說《西遊記》，中國古典文學中歷久彌新、影響深遠的經典之作在「忍苦求成的人生意義」，從追尋→歷難→成功→追尋……的重重經歷中，看見忍苦求成，力行的價值
孫悟空，一隻熱情、活潑，不為理法所拘且本領超高的猴子，為了成為「人上人」而大鬧天宮，卻被如來佛壓在五指山下五百年。後由唐僧所救，一路保護唐僧西行取經，沿途和豬八戒、沙僧、白馬為伴，與各種妖魔鬼怪鬥智、鬥力。過程曲折離奇，出人意料；境遇步步驚險，隱喻人生，因而成為華人世界最膾炙人口的經典之作。 唐三藏西行，以手指心說：「心生種種魔生；心滅種種魔滅。」說明人類的起心動念，多有妄念（邪魔），經過省改，必能強化與自制。
作者介紹
作者簡介吳承恩（1506－1582） 字汝忠，號射陽山人或射陽居士，淮安府山陽縣（今江蘇）人。其代表作為《西遊記》。 《西遊記》是中國「四大名著」之一，在世界各地廣為流傳，並被翻譯成多種語言。書中講述唐三藏與孫悟空、豬八戒和沙悟淨等師徒四人前往西天取經的故事。 書中「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「孫悟空三借芭蕉扇」等故事情節家喻戶曉，更被廣泛改編成各種地方戲曲、電影、電視劇、動畫片、漫畫等版本，影響無遠弗屆。改寫／魯冰 為青少年創作了大量優秀的文學作品。繪者簡介朱延齡 中國優秀畫家
序
名家導讀忍苦求成，人生指標 名列古典長篇四大奇書之一的《西遊記》（另三本是《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅詞話》）內容啟示十分豐富，筆者今作簡析，提供為讀者們的參考。 胸中磨損斬邪刀 這一節是依歷史論（作家）批評線路來看作品。作者吳承恩（西元1500至1582年，明孝宗弘治十三年至明神宗萬曆十年），家道沒落淒涼，困苦力學，可惜在中秀才之後，科場困頓，直到四十四歲才中「歲貢」（算是對老秀才的安慰獎），做過「縣丞」小官，又與他才人不為五斗米折腰的性格相違，一年後辭職。自此蹭蹬坎坷，老貧無子，境遇淒涼，一輩子抑悒，反得八十三歲高壽，委實是可悲的反諷。 吳承恩所處的時代，皇帝世宗（嘉靖）是明中葉以後的第二位昏君（第一位是「遊龍戲鳳」的明武宗），這位皇帝篤信仙道，一生致力於採補延年，曾令民間選送十四、五歲的少女數百名入宮來供他煉內丹。寵幸道士小人陶仲文，封他以一身而兼三孤（少師、少傅、少保）。又信任奸佞嚴嵩（這人具有虐待狂，居家命侍婢張口承接他的痰涎，叫做玉唾盂）、嚴世蕃父子，把持朝政。嘉靖二十一年宮婢楊金英謀刺失敗，世宗從此深居不出，日與道士、官宦為伍，棄朝政於不顧。如此昏君，偏偏長命，在位前後四十五年，加重了明代黑暗王朝終於亡國的癥結。 吳承恩於嘉靖二十九年入京候選，在京三年，親見京都朝政昏暗……俺答入寇，大將軍仇鸞畏敵，以開馬市的變相輸款方式議和。國事日非，兵部主事楊繼盛上疏舉奸，震動朝野。昏君不察，反將楊繼盛廷杖繫獄……各種敗亂昏黑的現象，影響到吳承恩。只是他空正義膽識，無奈人微言輕，既無權位，也使不上力道，他的苦悶可想而知。積壓著的生命動力與苦悶既不能由立功路線來施展揮發，就只好迫得轉向去立言的創作天地裡以變型來抒發交代。這，就是他創作《西遊記》的源頭了。 在他的〈二郎搜山圖歌〉長歌中，寓含了他的創作意識：「……終南進士老鍾馗，空向宮闈啗虛耗，民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶。野夫有懷多感激，撫事臨風三歎息。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力……」詩中明白指出民災出於宮廷、官宦，朝廷誤用奸佞。儘管作者充懷斬邪壯志，又其奈無拳無勇，乏力不能何！四百多年以後，今日的讀者們，該當了解這位才人的抑悒，以一聲無奈的長歎來憑弔於他。 天上人間總不平 《西遊記》一書，假託唐代，構成的三部分中，齊天大聖故事與八十一難兩大部分，又都假託天上仙佛宮廷。其實這是作者的無奈隱晦，轉移偷渡。依社會文化論（時代背景）批評線路來看，它，正是一部時代由明及唐，地域由人間至天上的，充含著強烈諷世意識的寫實作品。 孫悟空西行所遇的各色妖魔，讀者們或許會奇怪，以他齊天大聖的本領，怎能奈何不了？每一次都要去查明妖魔的來源，都是仙佛座下的侍童、走獸。要他（牠）們的主子出面來領回去管教。指涉對象正就是皇帝的近臣、近親，仗著主子或親屬的勢力為非，魚肉百姓善良。皇親國戚為害有二次（李天王之女、西海龍王之甥），遠不如近臣宦豎、特務倀狗的荼毒酷烈，竟有十二次之多（抽樣如觀世音菩薩座下的金魚、金犼；太上老君座下的兩童、青牛）。這些倀狗一身罪惡，結果竟然無事，最多只不過由主人出面求情，連正義憤怒如悟空者也只好賣人情，讓這些上仙大佛把走狗帶回去管束；原因是走狗們本就是當權者培養出來的心腹爪牙，儘管人人對此切齒痛恨，當權者卻絕無斷爪牙之理。 升天成佛我何能 依心理學批評線路來看《西遊記》資料：如唐三藏西行，以手指心說：「心生種種魔生；心滅種種魔滅。」說明人類的起心動念，多有妄念（邪魔），糾改之道，必應強化心理自制功能。 依神話原型（人性）批評線路來看：作者的五行之說在書中顯現：唐僧是「水」；悟空是「火」與「金」；八戒是「木」；沙僧是「土」。水生木，所以唐僧喜歡八戒。水火相剋，故悟空與唐僧不和，但悟空的金又可生唐僧的水。八戒的木可生悟空的火，但又被悟空的金所剋。沙僧的土可生悟空之金，而悟空的火又可生沙僧的土。這本是屬於與「經學」相等相對的「緯學」範圍，傳達自然與人類原型的關係，國人早期的智慧，只是未經科學實證，所以迄今還不能普遍認知。邇近科學研究對人類「基因」已有突破，相信假以時日，這些珍貴不明就裡的國族文化遺產，總會廓然明朗，完成為提升人性、調適人生最為重要實用的理論系統。 忍苦求成的人生意義 孫悟空以一介潑猴練成了無上法力，註銷了生死簿，上天大鬧天宮。玉帝奈何他不得，封他做個「弼馬溫」。其後他偷食蟠桃，又發現這弼馬溫只不過是個管馬的小小芝麻官，原本只是天宮官場政客，虛偽羈縻的一種權術手段，一怒之下，悟空再返天宮，爭到了「齊天大聖」尊貴的地位。如此的威力放心放，顯赫事功，所象徵的當然就是高才抑悒，困逆一生的作者吳承恩的補償心理，藉著這一份快意的假象平衡，來稍慰、紓解他沉重如石的壓抑。 果如此，那只是自吹自擂，又有什麼價值？ 追尋─歷難─成功─追尋……本就是我們人類生活圓型回歸的律則。該當重視的是那胼手胝足，吞淚飲泣的歷難過程。人生多是先苦後樂，甚至可說苦即是樂。而在經歷之中，又必然造就了我們的改進成長，使能超離凡俗，趨向理想而接近理想。基於此，西天求經就必須一步步歷經艱危，忍苦求成。非如此不能符合人生「力行」的意義價值。 看《西遊記》，必須了解到作者的創作意識。八十一難是悟空的完成，也是作者吳承恩的漸修完成。這位高壽數奇、蹭蹬一生的才人，終於在艱危的世途之中，尋得了他內心的桃源，建立起他的自處之道與正確心態，相信他在這種難能可貴的了悟之後，已能平和欣悅，再無憤嗟。聰明的讀者在此認知之後，是否也該揹起我們自己的十字架，首途向修行目的出發了吧！
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內容簡介
精緻拉頁、連環手繪圖，讓你隨著迎媽祖陣頭走踏一回 出版十周年，改版大開本，再現台灣宗教之美！
媽祖說，大家都在看！台灣宗教最美的盛事、全民最受倚重的神 一盞而開的列陣隊伍長卷，教人驚嘆連連！ 媽祖，台灣人重要的精神寄託，從東南亞到東北亞海域、國際間，海洋文化最重要的女神。 台灣最盛大的全民活動、媲美嘉年華會的盛事「迎媽祖」 世界七大宗教文化盛事——媽祖遶境陣頭精繪記錄 「迎媽祖」可以說是台灣最大的全民宗教運動，不僅有傳統的香火儀式，包括彌勒團、太子團、神童團、繡旗隊等出巡活動，近幾年還加入了新潮的花車、腳踏車隊，以及饒富趣味的周邊慶典。 《迎媽祖（十周年紀念大開本版）》以手繪形式，完整呈現迎媽祖的盛況，陣頭與遶境隊伍充滿人性，台灣最特殊的宗教文化盛事，從歷史淵源、文化到民間信仰特色，做整合性的導引。
作者介紹
作者簡介曹銘宗 擁有童心和熱情的臺灣文史作家、專欄作家，致力以淺白、貼近生活的文字書寫臺灣的歷史文化。 東海大學歷史系畢業，美國北德州大學新聞碩士。曾任聯合報文化記者及主編、東海大學中文系兼任講師、中興大學駐校作家。曾獲三屆吳舜文新聞獎文化專題報導獎，多次入選「好書大家讀」、「中小學生優良課外讀物」。 出版三十多種臺灣歷史、文化、民俗、語言、人物著作，繪本文字著作有《鷄籠中元祭》、《臺灣宗教之美：迎媽祖》、《臺灣小吃之美：基隆廟口》、《洄瀾》，近年著作有《遠見與承擔：中研院數位人文發展史》、《臺灣史新聞》、《蚵仔煎的身世：臺灣食物名小考》、《大灣大員福爾摩沙：從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找臺灣地名真相》（與翁佳音合著）等。繪者簡介劉豐 1950年生於日本。 復興商工職業學校美工科畢業。 畢業後的第一份工作是動畫，退役後陸續從事腳本、插畫、平面設計、美術編輯等工作。目前從事插畫。
序
序曹銘宗 媽祖是台灣漢人最盛行的民間信仰，遍布台灣各地的一千多座媽祖廟，像母親一樣庇佑著子民。 台灣的媽祖信仰源自中國南方沿海地區，但信仰的熱度卻遠超過原鄉。在台灣，媽祖廟雖然有分靈的不同，有時彼此之間甚至因分靈產生的層級問題而引起爭執，但並沒有造成信仰上的差別。 台灣第一座媽祖廟是澎湖的天后宮（娘媽宮），十七世紀西方海上強權荷蘭人前來東方經商，在1604年初到澎湖，首先看到的就是這座面向大海的廟。隨後明朝沈有容率兵前來澎湖，就在這座廟會見荷蘭船隊司令韋麻郎，要求對方撤走。現在廟裡還留著一塊「沈有容諭退紅毛蕃韋麻郎等」石碑，可以說媽祖見證了台灣登上世界舞台的開端。 如何描述媽祖在信徒心中的地位？我們可以想像，清朝「唐山過台灣」的閩粵移民，在橫渡台灣海峽險惡的黑水溝時，手上捧著媽祖神像。但信徒有更大的想像，日治時代太平洋戰爭末期，美軍空襲台灣，媽祖在空中顯靈，用裙擺接住炸彈…… 台灣媽祖信仰在農曆三月舉行的遶境、進香活動，有很多信徒以多天全程行腳來表達對媽祖最虔誠的信仰。在我看來，走完媽祖遶境全程，與登上玉山一樣，都是對台灣這塊土地的禮敬。序劉豐 三月瘋媽祖，每年的三月總會在電視新聞上看到媽祖繞境萬頭攅動的盛況，這種別具美感的民間信仰表現形式從小就深植我心，因為在寧靜的鄉間度過童年的我，除了小學運動會以外，就數廟會的各項活動最盛大、並最令我懷念，因此參與媽祖繞境活動的念頭就年年催促我上路，不同於小時候的是多了一個心眼，不再只是看熱鬧而已了。 用繪圖的方式整理出永遠看不清全貌的繞境隊伍，是我私底下單純的計劃。一旦著手，問題就全湧了上來，大的不說，小的如著清朝服裝、頭戴鴉舌帽、腳穿球鞋的搭配就讓我難以消受，心裡總盤算著如何幫護駕媽祖的執士們著一套體面的制服。 在一個並非偶然的機會裡，我用這擱在心裡一段時間的計劃，成功的頂替了主編給我出的難題，以為不但避開了難題又可心想事成，未料我給自己帶來的才是真正的大難題，各方專家意見分歧不說，人物及物件之多更耗盡了我的耐性，是太天真呢？還是不自量力。至於先前服裝的小問題，在此時不過是許多大問題中非常微小的事了。 這個大圖，也許讀者三兩下就看完，但是卻耗盡我將近一年時間才完成，很多細節看似簡單卻極盡複雜，是可能是我經歷最辛苦的一個作品了。
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內容簡介
義大利波隆那插畫獎得主──陳又凌暢銷書《台灣地圖》與其延伸之作－《台灣地圖貼紙書》套書組合，自己的台灣地圖自己貼！ 以令人驚豔的地圖繪本與精美貼紙書，用最有趣的方式認識台灣，文化與重要景點一次全覽，開始動手遊台灣囉！ 裝訂：精裝＋平裝 頁數：44頁＋6 張大貼紙 ＋ 一張摺頁地圖 ＊適讀年齡：國小低年級以上
作者介紹
作、繪者簡介陳又凌 畢業於Utrecht school of the arts, NL. Editorial Design, MA 喜歡散步，大自然，和貓說話，喜歡畫畫生活中微小的小事物和自己的小喜小悲。期待自己有天能優雅的過生活及畫圖，但目前為止還沒發生過。 2013年開始設計自己的商品，覺得這是一件有趣又充滿驚喜的體驗。 2015年多了媽媽的身分，沒事就想把小孩和貓畫進畫裡。 2016年出版《媽咪怎麼了》。 2014年入選金蝶獎 2015、2016年連續榮獲義大利波隆那插畫獎。 2015年入選信誼兒童文學獎圖畫書組。 2017年出版《台灣地圖》。
詳細資料
ISBN：4711132387933
叢書系列：無叢書系列
規格：25 x 28 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
出版地：台灣
本書分類：童書/青少年文學> 遊戲書> 貼紙書
本書分類：童書/青少年文學> 圖畫書> 知識繪本
本書分類：童書/青少年文學> 史地/傳記> 歷史地理
內容連載
《台灣地圖貼紙書》使用說明： 本書共有：摺頁海報一張＋各地景點貼紙＋可愛貼紙。 當你打開這本貼紙書的時候，就是你遊歷台灣的旅行開始囉！ 準備開始製作自己的台灣地圖囉！ 1.請將摺頁海報裁下或是打開。 2.在海報上寫上自己的名字。你也可以寫下和你一起分享這張地圖的人的名字。 3.翻閱貼紙，找出你熟悉的景點，將這些景點依照它所屬的地區貼上；如果你不確定景點的位置，也可以查閱《台灣地圖》，或是自創你想要的地圖模式。 4.本書另附有標示小貼紙及人物，可依個人想法使用。例如：已經去過的符號，或貼上預計前往的可愛小貼紙，請依自己喜好自由設計。 5. 書封內頁設有收納袋，你可以將旅行過程中所收集的票根、明信片等，放置於此。 ～一起動手貼出自己的台灣地圖吧！～
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風車
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內容簡介
1. 40首趣味客家歌謠，陪孩子體驗客家文化之美。 2. 每首好聽的歌謠都能使孩子體會風土民情。 3. 配合歌詞意境的精美插圖，讓孩子明白歌謠的含意。 4. CD為專業的客語發音，讓孩子學會正確的客語發音！
「天公啊，落水喲……」輕鬆有趣的客家歌謠，讓孩子能愉快的學習客語發音。在精美插圖搭配下，孩子能從中體會歌謠的意義，親子一同念唱，體驗客家文化之美。40首客家歌謠以趣味詼諧為主，內容隱含了客家傳統文化的意念，培養現代孩子的鄉土情懷，讓孩子自然而然朗朗上口。教授推薦文：羅肇錦 2007/6/4 於中央大學客家語文研究所一本好書不在乎它的厚薄，一篇好文章不在乎它的長短，重要的是要有豐富的意涵，要讓讀者看了以後產生共鳴，所謂餘音繞樑，抵迴不已，才是好書的境界。換句話說一本書要有皮、有肉、有骨才是好書。
這本童謠給人的感覺就是一本好書，全書所選擇的原作品內容豐富，包羅萬象，而注釋的?萬灶先生更是簡單幾句，畫龍點睛，拿捏精確。下面不仿替本書分類一下，就可以了解有多豐富，至少可分為（一）唸謠（釣檳直直、嘴嘟嘟、前世無修、妹莫叫、落雨毛、細阿妹）（二）遊戲（頭放雞、釘仔釘鉤）（三）謎語（一點一橫槓、一枝竹子一廿長、阿車哥、烏雞嘛無頭那、細阿哥仔）（四）敘事（老大伯、婦人家、阿土伯、比比坐唱山歌）（五）調侃戲謔（阿凹四、阿平鼻、人之初、你較高）（六）典型童謠（阿啾箭、月光華華、月光光）（七）諺謠（泥水師父、一年過了又一年）（八）民謠（天公落水）（九）童詩（貓公）（十）古詩〔問劉十九〕---等等。從全書的篇目看有吸引人的皮相，從十類的內容看有精采可讀的肉材，從全書架構及原文錄音看有堅實有力的骨骼，所以這是一本有皮、有骨、有肉的好書。
既然是好書，在目前普遍缺乏客家讀物的時節，我們應該好好的去看它、讀它、學它，更希望以後能陸陸續續看到這種好書，讓客家文化得以自在的流傳下去，這是關心客家文化的朋友共同的願望和責任。
序
推薦序
羅肇錦 2007/6/4 於中央大學客家語文研究所
一本好書不在乎它的厚薄，一篇好文章不在乎它的長短，重要的是要有豐富的意涵，要讓讀者看了以後產生共鳴，所謂餘音繞樑，抵迴不已，才是好書的境界。換句話說一本書要有皮、有肉、有骨才是好書。
這本童謠給人的感覺就是一本好書，全書所選擇的原作品內容豐富，包羅萬象，而注釋的?萬灶先生更是簡單幾句，畫龍點睛，拿捏精確。下面不仿替本書分類一下，就可以了解有多豐富，至少可分為（一）唸謠（釣檳直直、嘴嘟嘟、前世無修、妹莫叫、落雨毛、細阿妹）（二）遊戲（頭放雞、釘仔釘鉤）（三）謎語（一點一橫槓、一枝竹子一廿長、阿車哥、烏雞嘛無頭那、細阿哥仔）（四）敘事（老大伯、婦人家、阿土伯、比比坐唱山歌）（五）調侃戲謔（阿凹四、阿平鼻、人之初、你較高）（六）典型童謠（阿啾箭、月光華華、月光光）（七）諺謠（泥水師父、一年過了又一年）（八）民謠（天公落水）（九）童詩（貓公）（十）古詩〔問劉十九〕---等等。從全書的篇目看有吸引人的皮相，從十類的內容看有精采可讀的肉材，從全書架構及原文錄音看有堅實有力的骨骼，所以這是一本有皮、有骨、有肉的好書。
既然是好書，在目前普遍缺乏客家讀物的時節，我們應該好好的去看它、讀它、學它，更希望以後能陸陸續續看到這種好書，讓客家文化得以自在的流傳下去，這是關心客家文化的朋友共同的願望和責任。
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本書依教育部公布的二十八種標準國字筆畫編輯，幫助孩子輕鬆練寫正確國字筆順。除設計加大練寫格及標明筆順外，並配合筆畫介紹相關的語詞，標出該筆畫的位置，讓孩子容易辨認筆畫及字形；附可愛圖案增進學習興趣。另附加一到十和簡易國字的練寫，加深學習印象，奠定寫好國字的基礎。紙張經亮面處理，並隨書附贈白板筆，方便孩子擦寫，反覆練習，是孩子認識及學寫國字不可或缺的好書。本書特色 ★特別設計標準筆順及加大練寫格。 ★雙面上光，附贈白板筆，可擦寫。 ★遊戲式練習，讓學習效益更加倍。 ＊適讀年齡：3歲以上
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大排長龍“好吃”的繪本故事來囉！ (感受愛～分享～希望)
熊爸爸每年都會和蜜蜂去南方收集花蜜，每當到一座山頭都會寄禮物回去給熊媽媽和小熊們先品嚐採集的蜂蜜，森林裡的動物都在等著熊爸爸滿載回歸，是什麼樣的店會讓人想要大排長龍呢？ 關於四個有趣店鋪的故事，讓我們一起品嚐美味食物的味道吧！ 你會發現意想不到的故事人物出現喔… 教你動手做「30分鐘完成超簡單食譜」，美味健康又營養！
小康軒
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作品簡介
拼音機器人升級版(學習ㄅㄆㄇ好玩又簡單)
拼音機器人升級版三大特色:1.特殊造型設計，只有正確的卡片才能放入，能讓孩子在操作的過程中自我學習與校正。2.隨著機器人的小手高低學聲調。3.機器人背面和符號卡可重複練習寫注音。
拼圖式設計，能正確對應符號位置• 隨著機器人手臂高低學聲調最有趣• 內附白板筆，還可練習書寫• 親子手冊+影片教你玩!
產品內容物與規格說明/保固資訊
品名:拼音機器人升級版製造商:康軒文教事業股份有限公司產地:台灣材質:紙,金屬,塑膠適用年齡:3歲以上
產地：台灣
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內容簡介
這是一本讓大人與小孩再現的兒時回憶，感覺就像回到過去和爺爺奶奶一起在懷舊而又熱鬧的購物街上散步的情境。似曾相識的街景，好像以前去過但又好像不知道的神祕地方。購物街渲染獨特的魅力，包含特賣試吃，日本經典的關東煮與狸貓燒，還有各種好吃的咖哩、拉麵與肉包，就很像台灣夜市小吃的感覺。讓人感覺可以不經意在這裡迷路，而突然間再往裡面走的小轉角，傳說中狸貓守護神，但沒想到卻出現異世界的場景……彷彿像是神隱少女的劇情再現啊！
「阿公，這裡有隻狸貓。」
「這位是商店街的守護神。我忘了買藥，你在這裡等我吧！」
這個給您。謝謝您平常照顧阿公。
什麼~ 你們是誰？
本書特色
★亞馬遜5顆星深受好評
★傳統日式畫風的筆觸，帶來濃濃的回憶感受
★作者繪製商店街景，刻劃人物的圖畫非常細緻
★打破讀者想像，看似回憶的商店街，實則為通往異世界的想像 ＊有注音
作者介紹
作／繪者簡介
中澤久美子
1983年出生於東京都，住在千葉縣，文化女子大學造型學系畢業。獲得白泉社月刊 MOE 插畫與繪本大賞第8届年度大獎。
繪本作品有《猜猜看商店》（謎題˙石津千尋/小天下）、《媽媽的魔法包包》（文˙橫路惠子/小天下）、《和阿嬤一樣》（偕成社）、《找找看12個月》（白泉社）等。
序
作者的話
「滿福商店街」是虛構的。
這座商店街是以我在東京散步時發現的景象為靈感原型。
踏入商店街，路雖窄但到處都有人的氣息，
彷彿可以通往異世界，令人感到興奮。
繪本的舞台或許看似昭和時代的街景，
不過是我在2012年左右，
主要造訪東京武藏野市（吉祥寺）的「口琴商街」、
以及東京葛飾區（立石）的「仲見世商店街」之後畫的，
因此屬於平成時代。
歲月流逝，很遺憾的有些店已經歇業了，
不過長年以來，仍有持續點亮燈火、迎接客人的店。
雖然好像沒什麼大不了，但其實是很值得高興的事。
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商品簡介
嬰幼兒手搖波浪鼓，聲音洪亮巨響平安吉祥鼓。兒童搖鼓玩具，訓練寶寶的視覺、觸覺、聽覺、手眼協調。
規格：6.5x19cm
雙面圖案喜慶中國波浪鼓，具有中國傳統特色。
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內容簡介
精選名著童話故事！塗上色彩！創造只屬於我的童話故事書～通過玩連線、走運筆、學練習，培養孩子的藝術性和動手能力！ 韓國四合一圖畫練習本，運筆、連線、塗色、練字。 ＊適讀年齡：3歲以上
